"Ya Tuhanku ampunilah aku, rahmatilah aku,
perbaikilah aku, angkatlah darjatku, berilah aku rezeki, pimpinlah aku, afiatkanlah aku dan maafkanlah aku."

PRU15 makin hampir?: Guru, kakitangan KEMAS dibenar berpolitik

ATRIZA UMAR

Jika tiada angin, masakan pokok bergoyang. Barangkali peribahasa ini sesuai dikaitkan dengan isu yang hangat diperkatakan dalam kalangan guru baru-baru ini.

Pada 22 Januari lalu, guru dan kakitangan Jabatan Kemajuan Masyarakat (KEMAS) dibenarkan berpolitik berkuat kuasa serta-merta. 

Perdana Menteri, Datuk Seri Ismail Sabri Yaakob berkata bahawa perkara itu telah diputuskan Kabinet bagi menghormati prinsip demokrasi, memandangkan sebelum ini golongan berkenaan dilarang untuk berpolitik.

Benarkah alasan sedemikian menjadi puncanya atau apakah di sebalik membenarkan para guru terlibat politik?

Hakikatnya, sebelum ini pernah diedarkan notis pekeliling untuk menyekat guru daripada berpolitik dan ramai dalam kalangan mereka diberi amaran untuk diambil tindakan.

Selain itu, menerusi Pekeliling Perkhidmatan Bil 9 Tahun 2010 hanya membenarkan guru gred DG41 hingga DG48 aktif dalam bidang politik, namun perlu mendapatkan kebenaran rasmi daripada Ketua Setiausaha Kementerian Pendidikan kerana terdapat beberapa syarat yang ditetapkan sebagai penjawat awam.

Namun, membenarkan guru sekolah dan petugas Jabatan Kemajuan Masyarakat (KEMAS) di seluruh negara untuk berpolitik adalah satu keputusan yang tergesa-gesa dan tidak sesuai memandangkan tugasan hakiki guru sudah sangat membebankan.

“Keputusan itu perlu dikaji semula atau dibahaskan di peringkat Parlimen kerana tugas guru untuk menggalas tugas pendidik dalam masa sama sebagai ahli politik boleh memberi kesan kepada masa depan anak bangsa,” kata Aktivis Sosial, Tan Sri Lee Lam Thye.

Ia perlu dikaji berikutan implikasi daripada keputusan itu boleh memberi kesan kepada semua pihak termasuklah generasi masa depan.

“Tugas seorang guru di bilik darjah menuntut pelbagai cabaran ditambah lagi negara berdepan dengan pandemik COVID-19 yang memberi impak kepada semua lapisan masyarakat terutama sistem pendidikan negara.”

Tegas beliau lagi, apabila guru dibenarkan terbabit dalam bidang politik, ini boleh mewujudkan situasi tegang dan menjejaskan kualiti pendidikan sekiranya mereka gagal membahagikan antara tugasan hakiki dan politik.

Ada udang di sebalik mi?

Melihat kepada pengumuman yang drastik itu, pelbagai pihak khususnya guru tampil menyuarakan pandangan mereka.

Menurut pengguna Facebook Saharuddin Abdulla berkata: “Ada pro dan kontra apabila dibenarkan secara terbuka. Jangan sampai timbulnya perpecahan dan berpuak-puak dalam kalangan guru. Paling malang jika isu kepartian dibawa masuk ke dalam bilik darjah bersama dengan anak-anak didik.”

Kata pengguna lain, Aizat Aziz pula, “Clarify molek, untuk parti memerintah sahaja atau untuk kedua-dua belah pihak?

“Boleh je..asalkan tidak mengabaikan tugas,” kata Adzahar Salleh pula.

Pengguna akaun Mohd Nadzri berkata, tiada masalah, sambil mengingatkan bahawa politik hanya di luar sekolah, perlu bersikap neutral apabila masuk sekolah.

“Boleh berpolitik untuk mana-mana parti politik ikut cita rasa kita atau kena berpolitik untuk parti yang sudah ditentukan? Paksa rela. Kena bagi clear tu, jangan nanti ada meja kerusi pula terbang di sekolah,” ujar Masquerana Sergio dengan sarkastiknya.

Dalam pada itu, Zamzuri Ghazali memberi maklum balas secara sinis bahawa ia adalah tanda-tanda Pilihan Raya umum (PRU) sudah tidak lama dan guru bertukar ‘penganalisis politik’ Facebook.

“Politik dalam kelas pun dah jenuh, ini kan pula nak politik kat luar kelas dan sekolah,” bidas Shamsul Shuhaimi Shaari meluahkan rasanya.

Menerusi FB Ajai Komeng pula, dia memberikan satu respons yang tular, “Mereka dah lama lalai. Kita je baru nak rancang.”

Begitulah sebahagian suara-suara rakyat Malaysia yang melihat keputusan yang dibuat kerajaan ‘Keluarga Malaysia’ ini.

Tinggalkan profesion perguruan?

Menurut Pengerusi Kumpulan Bertindak Ibu Bapa bagi Pendidikan (PAGE), Datin Noor Azimah Rahim, guru yang berhasrat untuk aktif berpolitik sebaiknya meninggalkan profesion perguruan daripada membawa perkara yang tidak baik seterusnya memburukkan lagi sistem pendidikan negara yang dilihat rapuh ketika ini.

“Kita sering mendengar keluhan guru yang terbeban dengan tugasan hakiki, selain tidak mempunyai masa yang cukup untuk menyediakan rancangan pengajaran, menghadiri kelas, mengajar, menilai, menjalankan aktiviti, hadir di kursus dan mesyuarat serta menyelesaikan tugas pentadbiran mereka.”

Tegas beliau lagi, para pelajar hampir tidak mendapat pendidikan yang baik sejak dua tahun lalu.

Malah, terdapat jurang pembelajaran yang tidak memuaskan dan perkara itu perlu diperbaiki supaya pelajar mencapai standard dan tanda aras yang ditetapkan.

Sewajarnya, kerajaan tidak membenarkan politik masuk ke sekolah di saat sistem pendidikan negara dalam situasi genting.

“Sepatutnya perlu difikirkan langkah untuk memantapkan sistem pendidikan di saat negara berdepan pandemik Covid-19 sehingga Pembelajaran dan Pengajaran di Rumah (PdPR) dijalankan dan kini sesi persekolahan secara bersemuka baru bermula.”

Realitinya, ini adalah waktu terbaik untuk memulihkan kembali semangat pelajar dengan komitmen guru yang sentiasa memberikan khidmat terbaik bagi melahirkan generasi muda yang kompeten dan berkualiti, bukannya ketinggalan.

Dalam pada itu, Kesatuan Guru-Guru Melayu Malaysia Barat (KGMMB) berpendapat, jika kelulusan serta-merta untuk guru berpolitik boleh dibuat, golongan pendidik gred DG41 hingga DG48 berjawatan seperti penolong kanan, guru besar atau pengetua juga harus dibenarkan memegang jawatan khususnya dalam kesatuan guru.

“Akta Kesatuan Sekerja 1959 sewajarnya dipinda bagi membolehkan pendidik DG41 hingga DG48 yang berjawatan aktif berpersatuan atau dalam kesatuan memandangkan golongan itu sudah dibenarkan terbabit dalam politik,” kata Presiden KGMMB, Jasni Md Kechik.

Menurutnya, akta yang hanya membenarkan guru DG41 hingga DG48 tidak berjawatan memegang jawatan atau terbabit dalam kesatuan guru adalah satu keperluan

Namun jika kelulusan serta-merta guru boleh berpolitik, guru gred DG41 hingga DG48 berjawatan seperti penolong kanan sekolah, guru besar atau pengetua juga harus dibenarkan memegang jawatan, khususnya dalam kesatuan guru.

Mampukan situasi guru yang mengabaikan tugasan hakikinya itu ditangani jika keputusan itu diteruskan?

Kebenaran itu tanpa garis panduan konsisten?

Kata Tan Sri Lee Lam Thye lagi, pembabitan aktif seorang guru dalam politik boleh mencetuskan konflik antara rakan seperjuangan, pentadbir dan sekiranya tiada kefahaman sama antara mereka dan tentunya implikasi ini memberi kesan jika ada guru yang gagal mengawal emosi akibat pengaruh politik yang kuat.

“Saya berharap perkara ini dapat ditimbang semula memandangkan kita bukanlah terhad masa atau keperluan golongan guru untuk berpolitik,” katanya.

Beliau yang juga Pengerusi Pertubuhan Ikatan Komuniti Selamat berharap jika keputusan itu diteruskan, kerajaan melalui Kementerian Pendidikan (KPM) meletakkan garis panduan konsisten dalam usaha memastikan tiada isu bertentangan membabitkan sekolah dan pelajar.

“Guru yang mahu aktif berpolitik perlu mengikut syarat dan kriteria yang digariskan oleh pihak berkenaan serta perlu dipatuhi. Garis panduan perlu jelas dan menjadi sempadan sejauh mana guru boleh berpolitik tanpa mengganggu tugasan hakiki mereka sebagai individu yang bertanggungjawab menyampaikan ilmu kepada anak bangsa.”

Tentunya semua itu perlu dijelaskan secara terperinci bagi mengelakkan sebarang isu dan permasalahan luar jangka membabitkan guru, pentadbir, ibu bapa dan pelajar terutama membabitkan pengaruh politik.

Sekadar retorik?

Bagi para guru yang meminati politik, mendengar keputusan ini seolah-olah seperti ‘pucuk dicita, ulam mendatang’ kerana mempunyai kecenderungan tersebut.

Tetapi, bagi yang tidak demikian, merasakan pelbagai kebarangkalian yang bakal berlaku hingga akan menjejaskan tugas hakiki sebagai seorang guru.

Pelbagai persepsi yang tergambar di fikiran para guru. Bukan mereka sahaja, tetapi rakya Malaysia tentunya. Mengapa keputusan itu dikeluarkan pada waktu ini seakan-akan menjadi petanda Pilihan Raya Umum 15 (PRU-15) semakin menghampiri?

Pada sisi lain, dapat dilihat bahawa pihak kerajaan seakan kekurangan ‘tenaga atau pengikut’ untuk mengekalkan kedudukan kuasanya.

Apa yang menjadi tanda tanya yang wajib dijawab oleh Perdana Menteri dan pihak kerajaan, yang kononnya membenarkan para guru terlibat politik adalah kerana menghormati prinsip demokrasi ialah, bagaimana prinsip demokrasi bagi kakitangan awam yang lain?

Adakah prinsip demokrasi itu ‘terhijab’ untuk mereka yang bukan guru? Janganlah keputusan yang tergesa-gesa yang dibuat ini menjadikan arena perguruan terabai dan menjadi huru-hara serta menampakkan ketidakcerdikan pihak kerajaan untuk menjaga kepentingan kuasa mereka.

Terdahulu, penjawat awam termasuk guru dan ahli akademik telah diarah untuk melepaskan jawatan dalam mana-mana parti politik dengan serta-merta.

Ketua Setiausaha Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM) Datuk Yusran Shah Mohd Yusof dalam surat bertarikh 8 Disember 2021 mengeluarkan arahan pembatalan kelulusan penglibatan penjawat awam dalam politik bagi warga KPM.

Menurut surat tersebut, semua pegawai awam di semua peringkat kumpulan atau gred tidak dibenarkan sama sekali bertanding atau memegang jawatan atau dilantik dalam apa-apa jawatan dalam sesebuah parti politik

Penulis merupakan Pegawai Penyiaran dan Komunikasi

Pas tidak akan jadi peminta sedekah - Abdul Hadi

Zatul Iffah Zolkiply

zatuliffah@hmetro.com.my

Marang: Pas tidak terdesak untuk mendapatkan kerusi dalam Pilihan Raya Negeri (PRN) Johor sehingga menjadi peminta sedekah.

Presiden Pas, Tan Sri Abdul Hadi Awang berkata, pihaknya tidak akan meminta-minta kerusi untuk dipertandingkan pada PRN itu nanti.

Beliau berkata, setakat ini, tiada perbincangan dilakukan dan Pas sendiri belum memuktamadkan jumlah kerusi akan dipertandingkan.

"Itu belum ditentukan (jumlah kerusi) tetapi dia nak bagi kita berita angin…tak ada rundingan (tapi) Melaka nak bagi dua kerusi, Johor nak bagi empat..tak kan kita nak (mahu) minta sedekah kerusi ini.

"Pas tak minta sedekah dan kita akan bertanding dalam PRN Johor, tunggu dan lihat apa yang berlaku selepas ini," katanya ketika ditemui selepas menyampaikan kuliah mingguan di Masjid Rusila, di sini, hari ini.

Abdul Hadi yang juga Ahli Parlimen Marang berkata, Pas mempunyai kekuatan sendiri dengan keahlian seramai satu juta orang di seluruh negara.

Katanya, daripada jumlah itu, seramai 800,000 ahli aktif dengan 197 kawasan daripada 222 Parlimen di seluruh negara.

"Jadi saya nak beritahu, Pas ada batas dan sempadan. Jangan buatlah pilihan raya negeri, kalau masih mahu buat kita ada strategi kita," katanya.

Pas sebelum ini menafikan dakwaan kononnya parti itu menolak tawaran kerusi oleh Umno kerana lebih tertarik dengan tawaran Parti Pribumi Bersatu Malaysia (Bersatu) yang dikatakan menawarkan lebih banyak kerusi untuk ditandingi pada pilihan raya akan datang.

Pesuruhjaya Badan Perhubungan Pas Johor, Abdullah Husin berkata, setakat ini, belum ada rundingan atau perbincangan dibuat bersama Umno Johor berhubung pengagihan kerusi bagi PRN Johor dan Pilihan Raya Umum Ke-15 (PRU-15), apatah lagi menyatakan pendirian menolak tawaran kerusi Dewan Undangan Negeri (Dun) Johor.

Pengemis wanita yang berpendapatan lebih RM 2 ribu sehari kantoi tak reti mengucap

Ahmad Hasbi

am@hmetro.com.my

FOTO di Facebook menunjukkan jumlah kutipan harian wanita warga asing dipercayai menyamarsebagai orang Islam untuk meminta sedekah di Seremban.

FOTO di Facebook menunjukkan jumlah kutipan harian wanita warga asing dipercayai menyamarsebagai orang Islam untuk meminta sedekah di Seremban.

Seremban: Berperwatakan seperti wanita Islam lengkap bertudung. Namun sebaik diminta melafazkan kalimah dua syahadah, wanita ini hanya menggelengkan kepala selain gagal menjawab sama ada dia penganut agama Islam atau sebaliknya.

Tindakan wanita warga Kemboja terbabit sekali gus meragukan kerana dia disyaki cuba menyamar sebagai orang Islam untuk meraih simpati orang ramai dengan meminta sedekah di bandar raya ini.

Wanita warga asing itu sebelum ini tular di media sosial apabila seorang lelaki memuat naik hantaran di akaun Facebook mendakwa warga Kemboja bersama kanak-kanak berusia dua tahun itu mampu meraihkan pendapatan sehingga mencecah RM2,300 sehari.

Wanita itu dipercayai sanggup datang jauh dari Sungai Buloh, Selangor ke daerah ini dengan menaiki perkhidmatan e-hailing semata-mata untuk menjalankan kegiatan meminta sedekah.

Malah berdasarkan hantaran itu, wanita terbabit turut mempunyai buku catatan dipercayai digunakan untuk merekodkan jumlah wang kutipan sedekah dikumpulkan secara harian.

Boleh dilihat dengan jelas pada buku terbabit menunjukkan tarikh dan jumlah kutipan pada hari tertentu sehingga mencecah RM2,300 sehari.

Difahamkan, selain berpakaian seperti wanita Islam, wanita terbabit turut membawa seorang kanak-kanak bagi menambahkan lagi rasa simpati orang awam.

Dalam hantaran itu juga, lelaki terbabit menyatakan warga Seremban dan rakyat Malaysia sememangnya pemurah berikutan pendapatan harian peminta sedekah mengalahkan gaji pegawai kerajaan.

Sementara itu, Pengarah Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM) Negeri Sembilan, Rosnah Sardi berkata, pengemis wanita itu berjaya dikesan ketika tinjauan dilakukan Unit Penguatkuasa Pejabat Kebajikan Masyarakat Daerah (PKMD) Seremban.

"Wanita itu ditemui di tapak Pasar Malam Ampangan di sini, jam 6 petang Selasa lalu. PKMD mendapati dua wanita warga asing berusia 35 dan 40 tahun sedang mengemis bersama anak masing-masing berusia dua tahun. Kami melakukan pemeriksaan dan mendapati mereka adalah warga Kemboja berdasarkan kad vaksinasi dibawa. Bagaimanapun, kedua-duanya tidak mempunyai dokumen pengenalan diri," katanya.

Beliau berkata, hasil siasatan juga mendapati wanita itu tinggal di Sungai Buloh, Selangor dan datang ke Seremban dengan menggunakan kenderaan e-hailing untuk meminta sedekah.

"Kami tidak dapat membuktikan sama ada wanita terbabit beragama Islam atau sebaliknya kerana tiada bukti atau dokumen. Malah, masalah komunikasi antara wanita itu dengan pegawai bertugas membataskan kami untuk mendapatkan maklumat lanjut," katanya.

Mengulas lanjut, kedua-dua pengemis itu kemudian diserahkan kepada Jabatan Imigresen Malaysia (JIM) kerana mereka adalah warga asing dan ia di luar bidang kuasa JKM.

"Tindakan advokasi dan penguatkuasaan sering dijalankan di kawasan yang menjadi tumpuan secara berkala. Jika kami menahan peminta sedekah warga tempatan, kami akan menempatkan mereka di rumah perlindungan.

"Jika peminta sedekah berkenaan adalah warga emas dan tiada tempat tinggal, kami akan menempatkan mereka di pusat jagaan atau rumah orang tua di bawah JKM," katanya.