Apa perlunya negeri terlalu rendah kes Covid-19 pun kena PKPB?

PROF DATUK DR LOKMAN HAKIM SULAIMAN

Saya tidak faham mengapa Perintah Kawalan Pergerakan Bersyarat (PKPB) dilaksanakan seluruh negara kecuali Kelantan, Pahang dan Perlis dan sehingga sebulan sekali gus.

Atas pertimbangan apa tindakan drastik ini diambil? Kecuali Sabah dan Labuan, saya tidak nampak sebarang perubahan ketara yang luar biasa dalam insiden kumulatif SAR-CoV-2.

Perubahan insiden mingguan SAR-CoV-12 di negeri-negeri yang terlibat juga tidak menunjukkan sebarang perubahan ketara. Insiden mingguan di Melaka, Sarawak, Johor, Perak dan Terenganu terlalu rendah sampai tidak nampak, menyamai rendahnya insiden di Pahang dan Kelantan. Namun, tetap dikenakan PKPB.

Sekalipun jika dikeluarkan negeri “outlier” (Sabah & Labuan), insiden di Melaka, Sarawak, Johor, Perak dan Terengganu adalah rendah di bawah 5 per 100,000 penduduk seminggu.

Bagi yang faham ilmu epidemiologi, keputusan untuk melaksanakan PKPB berdasarkan angka sebegini adalah terlalu drastik dan keterlaluan. Malah, Kedah yang sudah menunjukkan tren penurunan yang signifikan turut dikenakan tindakan yang sama.

Hatta bagi Selangor, Negeri Sembilan dan Pulau Pinang, apakah PKPB menyeluruh seluruh negeri satu-satu jalan mengawal keadaan?

Apakah PKPP (dipertingkat) terhadap mukim atau kejiranan yang bermasalah tidak boleh dilaksanakan, yang sudah tentu memberi impak ekonomi yang lebih sederhana berbanding PKPB menyeluruh?

Timbul pertanyaan, apakah sebenarnya “end game” yang ingin dicapai melalui tindakan ini? Apakah kita mahu memutuskan langsung penularan virus ini dalam masyarakat melalui PKP?

Jika itu matlamatnya, saya katakan ia adalah sesuatu yang mustahil dicapai dalam tempoh enam bulan sekalipun, tanpa adanya vaksin dan ubat yang berkesan. Jika dilaksanakan selama enam bulan, saya jamin ekonomi Malaysia akan lumpuh.

Jika sekadar untuk menurunkan insiden, apakah paras insiden yang hendak dicapai? Jika insiden di Johor antara 0.2 hingga 1.5 per 100,000 penduduk seminggu sudah dianggap tinggi dan perlu melaksanakan PKPB, apakah angka yang hendak dicapai sebelum PKPB boleh ditamatkan, 0.5 per 100,000 penduduk?

Penentuan “end game” ini amat penting bagi mengukur kejayaan sesuatu tindakan. Rasional bagi penetapan angka ini mesti berasaskan bukti (evidence-based public health intervention).

Mungkin ada bukti-bukti epidemiologi yang hanya kerajaan saja yang tahu dan tidak boleh dikongsi dengan umum. Saya berharap ia benar-benar bukti yang kukuh.

Saya juga berharap, kerajaan mengambil kira keberkesanan kos bagi setiap strategi yang dilakukan. Saya dan beberapa pakar kesihatan awam lain telah berulang berulang kali mencadangkan agar dikaji semula kaedah mengurus wabak ini.

Keberkesanan kos wajar dijadikan landasan dalam membuat keputusan. Kaedah yang lebih kos-efisien mengelakkan pembaziran bagi mencapai hasil yang sama.

Lebih berat, jika rakyat sudah tekun melaksanakan SOP solat berjemaah, apakah kewajarannya ditutup semua masjid termasuk di kawasan tidak bermasalah? Sejak PKP yang lalu, dan selepas masjid Sri Petaling, di masjid mana telah berlaku kluster Covid-19?

Kita cukup sensitif, hanya satu kes di kalangan jemaah, seluruh masjid ditutup sedangkan tiada kluster yang terjadi. Dan kini berdasarkan SOP PKPB, seluruh negara kecuali di tiga negeri ini, aktiviti ibadah berjemaah dihentikan untuk tempoh sebulan lagi (kami di Lembah Klang dah nak masuk bulan ketiga). Allah menguji siapa sebenarnya?

Saya terpanggil membangkitkan isu ini kerana saya mempunyai sedikit ilmu dalam bidang epidemiologi penyakit berjangkit dan saya mempunyai keraguan mengenai kewajaran tindakan menutup masjid di negeri-negeri terlibat di bawah PKPB sekarang ini.

Saya dengan ini menyuarakan pandangan saya dan berlepas tangan dari keputusan yang diambil. Moga Allah mengampuni dan melindungi saya dan kita semua.

Sekadar memberi pandangan peribadi dan tidak mewakili mana-mana pihak.

*PROF DATUK DR LOKMAN HAKIM SULAIMAN merupakan pakar dalam bidang epidemiologi penyakit berjangkit.

Saksi nampak helikopter merah langgar ekor helikopter biru

“Saya ingatkan kedua-dua helikopter tu sedang melakukan tinjauan udara dengan terbang bersama sebelum salah sebuah daripadanya melanggar ekor helikopter yang lain,” cerita seorang saksi di Taman Melawati, Ampang pagi tadi.

Puteri Nur Ilani Ismail, 25, berkata ketika itu dia sedang mencari daun herba untuk kegunaan memasak kira-kira 500 meter dari tempat salah sebuah helikopter berkenaan terhempas.

“Saya berada berdekatan Bulatan Bukit Mas kira-kira jam 11.30 pagi dan terdengar bunyi helikopter sedang terbang.

“Tiba-tiba saya terlihat helikopter berwarna merah melanggar bahagian ekor helikopter berwarna biru yang menyebabkan ia (ekor helikopter biru) patah,” katanya kepada Bernama ketika ditemui berhampiran kawasan kejadian.

Katanya, helikopter biru itu kelihatan seakan-akan tidak mampu terbang secara sempurna selepas insiden tersebut, sebelum ia jatuh terhempas.

“Helikopter merah itu bagaimanapun dilihat turun secara perlahan-lahan di sebuah kawasan berdekatan,” katanya yang tinggal di kawasan berhampiran.

Seorang lagi saksi, Muhammad Taufik Rosli, 24, yang menetap di Jalan M4, Taman Melawati mengakui mendengar bunyi dentuman kuat kira-kira jam 11.40 pagi.

Bercerita lanjut, Muhammad Taufik berkata pada awalnya dia beranggapan dentuman kuat itu datang daripada kemalangan kereta yang berlaku di jalan utama Taman Melawati, namun terkejut apabila mendapati ia berpunca daripada sebuah helikopter yang jatuh terhempas.

“Laluan ini sememangnya adalah kawasan kemalangan kerana ia adalah jalan lurus. Jadi, saya ingat ada kemalangan kereta yang berlaku.

“Tetapi, apabila saya keluar dari rumah, saya lihat ada sebuah helikopter berwarna biru terhempas,” katanya.

Menurutnya, kawasan Taman Melawati sering kali menjadi tumpuan helikopter yang melakukan tinjauan udara terutama ketika terdapatnya operasi mencari dan menyelamat (SAR) pendaki yang hilang atau jatuh di Bukit Tabur.

Dalam kejadian kira-kira 12 tengah hari tadi, dua lelaki disahkan maut dalam nahas melibatkan dua buah helikopter yang dipercayai bertembung di udara, sebelum sebuah daripadanya terhempas di Taman Melawati.

- Bernama

Kenapa kita percaya politikus?

ADAM ADLI ABDUL HALIM

Untuk seketika, mari berlaku jujur terhadap diri sendiri. Kita tidak akan mempercayai seorang pemandu teksi untuk melakukan pembedahan pintasan jantung ke atas kita.

Maka kenapa kita mempercayai seorang menteri yang latarnya hanyalah seorang politikus untuk melakukan kerja paling penting dalam dunia; menguruskan negara dan kelangsungan hidup kita?

Seluruh dunia sedang haru-biru, kucar-kacir. Pandemik Covid-19 sedang menakluk kebebasan dan mengubah kehidupan kita.

Pandemik sedang merosakkan setiap fabrik ekonomi, sosial, dan politik kita. Kemelesetan ekonomi teruk yang akan dihadapi entah berapa hari lagi dari sekarang bakal tidak kalah dengan suasana pasca Perang Dunia dahulu.

Saban hari kita menatalkan jari ke atas ke bawah, menelusuri media sosial, portal berita, dan apa sahaja bentuk sumber yang mampu dicapai oleh telefon pintar untuk mencari jawapan.

Petang dan malam, mata kita tertumpu pula ke kaca televisyen — ciptaan manusia yang hampir hilang fungsi diganti telefon pintar, namun kembali bernyawa sekarang. Melopong sekeluarga mendengar apa lagi yang akan diumum oleh bapak menteri kita. Sekali lagi, untuk mencari jawapan.

Jadi, sekarang waktu yang sesuai sekali untuk kita bertanyakan – kenapa kita percaya kepada bapak menteri dan politikus-politikus ini untuk memberikan kita jawapan, menyusun atur, mengurus dan menyelesaikan permasalahan hidup kita?

Tidak, ini bukan soalan retorik, bukan juga soalan sinikal untuk merendahkan siapa-siapa, jauh sekali pertanyaan mahupun penyataan politik.

Saya sendiri tahi politik. Munafik buat saya untuk mengajukan soalan ini seolah-olah saya tidak bersangkutan. Soalan ini ditanya kerana ia hampir-hampir menjadi soalan wujudiah – persoalan eksistensial buat kita, manusia moden hari ini.

Soalan ini lahir dari naluri aneh kita sebagai anggota masyarakat – kenapa kita percaya kepada orang-orang dalam sut gelap dan bertali leher yang muncul di televisyen ini?

Soalan ini tidak pun perlu jatuh dalam kategori falsafah berat. Ia bukan persoalan yang hanya boleh dirungkai dan dijawab jika kita hebat memahami dan menghafal jargon-jargon politik.

Kita tidak perlu ada PhD mahupun ijazah dalam mana-mana disiplin ilmu untuk bertanya dan cuba merungkai soalan ini. Kitab-kitab politik tulisan nama-nama besar pemikir dan ahli falsafah seperti yang ada di rak buku hiasan bapak menteri kita pun tak diperlukan.

Soalan ini terlalu asas – apa yang ada pada politikus dan bapak menteri kita sehingga kita mempercayai mereka dengan nyawa kita?

Berabad lama, bukan hanya sekarang – kita sebagai spesis manusia mempercayai menteri dan politikus untuk menyusun atur hampir setiap aspek hidup kita. Kepercayaan kita kepada mereka ini datang bersekali dengan kuasa yang amat besar. Dan juga cukai.

Kita mempercayai mereka untuk membuat undang-undang di Parlimen, walaupun hanya beberapa kerat yang ada ilmu perundangan.

Kita mempercayai mereka untuk menjadi menteri alam sekitar, walau mereka langsung tidak punya ilmu dan pemikiran saintifik berkaitan alam sekitar.

Kita mempercayai mereka untuk menjadi menteri komunikasi, walau tidak pernah satu hari pun dalam hidup mereka bekerja dalam bidang berkaitan.

Kita mempercayai mereka untuk menjadi menteri pendidikan, walau tidak pernah sekali pun mereka bincang atau tulis tentang pedagogi untuk anak sekolah.

Kita mempercayai mereka untuk menjadi menteri kesenian, walaupun seni yang mereka tahu hanya nama subjek pendidikan di sekolah.

Kita mempercayai mereka untuk menjadi menteri pertahanan kita, walaupun seumur hidup tidak pernah menyarung sebarang uniform tentera atau mengikuti peperangan.

Apakah kita ini sebagai umat manusia sebenarnya secara kolektif tidak waras? Kita pasti sekali tidak akan mempercayai seorang tukang paip untuk memasak buat kita, atau seorang akauntan untuk mengubah suai rumah kita, mahupun seorang guru Matematik untuk membaiki kasut kita.

Jadi, bagaimana kita boleh mempercayai sekelompok manusia yang rata-rata tidak pernah berkerja seperti orang biasa, tiada pengalaman profesional, tiada ilmu, dan hidup hanya berpolitik; untuk menguruskan negara dan lebih penting lagi, kehidupan kita sendiri?

Jangan disalah ertikan tulisan ini sebagai tulisan antipolitik, tulisan mengajak orang membenci politik, mahupun mengajak orang untuk undi rosak ataupun jeda politik.

Tulisan ini hanyalah sebuah jemputan untuk kita yang berada dalam lapangan politik ini fikirkan bersama.

Bukankah soalan ini terlalu asas dan tidak salah sebenarnya untuk kita tanyakan pada diri sendiri semula; kenapa kita percaya kepada bapak menteri dan politikus?